ما معنى ولقد فـ,,ـتنا سليمان وألقـ,,ـينا علـ,,ـى كرسيه جـ,,ـسدا ثم أناب

السؤال
ما معنى قوله تعالى ولقد فـ,,ـتنا سليمان وألقـ,,ـينا علـ,,ـى كرسيه جـ,,ـسدا ثم أناب ص 34 وما نوع الجـ,,,ـسد المذكور وما سبب فتـ,,ـنة سليمان به

قال الشيخ محمد متولى الشعرواى فى خواطره حول الآية الكريمة
الفتـ,,ـنة معناها الاختبار والفتـ,,ـنة في ذاتها ليست مكـ,,ـروهة إنما المكـ,,ـروه أن تخـ,,ـفق فيها وتفـ,,ـشل في خـ,,ـوضها فماذا عليم لو فـ,ـتناك. يعني اختبرناك ونجحت في الاختبار وأصل الفـ,,ـتنة من فتـ,,ـنة الذهب لتنقيته فالذهب منه المخلوط بمواد أخرى ونريده ذهبا إبريزا صافيا فماذا نفعل نصـ,,ـهر الذهب في الڼـ,,ـار ليخرج منه الخـ,,ـبث إلى أن يصير خالصا نقيا كذلك تفعل الفـ,,ـتنة بالناس تمحصهم لتبين الجيد من الرد,,يء. وقد فـ,,ـتن الله سليمان كما فتـ,,ـن من قبل أباه داود عليهما السلام في مسألة المحراب.

ومعنى وألقينا على كرسيه جـ,,ـسدا.. ص 34 الكرسي هو العـ,,ـرش الذي يجلس عليه الملك والجـ,,ـسد هو قالب الكائن الحي. ويقال لهذا القالب جـ,,ـسد إذا كان خاليا من الروح وللمفسرين في هذه الآية عدة أقوال

قالوا إن سيدنا داود كان له ولد آخر غير سليمان إلا أنه كان ولدا فاسـ,,ـدا مثل ولد نوح فاحتال هذا الولد وقام بانقـ,,ـلاب على سليمان حتى أخذ الملك منه وظل ملكا مدة طويلة فلما أراد الحق سبحانه أن يعيد سليمان إلى ملكه ألقى هذا الولد الفاسـ,,ـد على كرسي عرشه جـ,,ـسدا هامـ,,ـدا لا حركة فيه يعني بعد أن كان ملكا مطاعا مسيطرا صار لا يسـ,,ـيطر حتى على نفسه وجـ,ـوارحه. بعد ذلك خرجت عليه رعيته فقتـ,,ـلوه وجاء بعده سليمان.