من أخذ السـ,,ـبع الأول فهو حبر

معتبر ولايعرف سمع من عروة أم لا وقدجاء في مسند الإمام أحمد في بعد روايته لحديث عائشة ثنا حسين قال ثنا بن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ – مثله قال أبو عبد الرحمن (عبدالله بن أحمد) وهذا أرى أن فيه عن أبيه عن الأعرج ولكن كذا كان في الكتاب فلا أدري أغفله أبي أو كذا هو مرسل) انتهى. وعبدالرحمن بن أبي الزناد فيه كلام ثم هو على رواية

أحمد منقطع. وضعفه الشيخ مقبل في تعليقه على مستدرك الحاكم وكذلك الحويني في تعليقه على تفسير ابن كثير (2/ 43). ـ[الغواص]ــــــــ[09 – 10 – 04, 06:33 م]ـ الشيخ عبدالرحمن جزاك

 

الله خيرا إن كان الأمر كما ذكرت بارك الله فيك فما الذي جعل الألباني رحمه الله يضعه في السلسلة الصحيحة؟ ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[09 – 10 – 04, 08:14 م]ـ بارك الله فيكم وحفظكم ولعلي

أنقل كلام الشيخ رحمه الله للفائدة ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[09 – 10 – 04, 09:34 م]ـ وأيضا مما يذكر حول الحديث هو تفرد هذا الراوي الذي هو حبيب بن هند بهذا الحديث عن عروة فأين أصحاب عروة عنه. ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[10 – 10 – 04, 08:35 ص]ـ واللفظ الثاني لنفس الرواية هو